Hatha Yogharmony

QU'EST-CE QUE LE HATHA YOGA?

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LA PRATIQUE DU YOGA

Le yoga est un système complet qui considère l’homme sous ses aspects spirituel, intellectuel et corporel. Il se traduit par un état d’esprit et doit se concrétiser par un mode de vie ; il possède donc des effets indéniables sur la santé. L’enseignement du yoga préconise l’observation des principes de yama et niyama, qui constituent les deux premiers stades du yoga. Ces préceptes mis en application se traduisent par un comportement harmonieux et évitent donc toute dispersion mentale. L’hygiène mentale engendre des pensées positives, elle conduit à éliminer celles de haine, de jalousie et autres sentiments générateurs de vibrations lourdes –pour le yogi la pensée est liée à des phénomènes vibratoires- qui perturbent l’équilibre énergétique du sujet et sont à l’origine des maladies psychosomatiques. (…) Au cours des exercices, le yogi vise à obtenir, moyennant une dépense d’énergie minimum, un apport énergétique le plus complet possible, qui lui fournira la vitalité qu’il recherche.

Extrait de Yoga et Symbolisme, Shri Mahesh, CRCFI, 2006

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L'APAISEMENT DE L'ESPRIT DANS LE SILENCE

Le yoga est l’apaisement de l’esprit dans le silence. Ce n’est que lorsque l’esprit est silencieux que nous pouvons réaliser sans effort notre vraie nature, l’Être ou le Soi. Les techniques de yoga purifient le système nerveux, si bien qu’il peut refléter un degré de conscience plus élevé et que nos vies deviennent une force de plus en plus positive dans le monde. Lorsque ces techniques sont pratiquées correctement, tout le système nerveux s’en trouve revitalisé ; le corps jouit d’une meilleure santé et d’une plus grande énergie, l’esprit reposé est libéré du fardeau des expériences passées et les perceptions retrouvent leur fraîcheur première. La pensée et l’activité deviennent cohérentes et intégrées, la vie devient plus féconde et enrichissante. Le yoga est l’apaisement de l’esprit dans le silence. Ce n’est que lorsque l’esprit est silencieux que nous pouvons réaliser sans effort notre vraie nature, l’Être ou le Soi.

Extrait de l’introduction des yoga sûtras de Pantanjali d’Alistair Shearer (A.L.T.E.S.S. Paris, 2001).

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